聚会的时候，有同学推荐了最近上映的“云水谣”，说是很适合谈恋爱的人看。我不以为然，现在所谓的大片太多太杂，视觉刺激之后总是觉得很可笑。那些艺术家玩弄自己的同时还在玩弄大众，即使是打着商业片的口号，实际上更多的是靠着炒作，与美国商业大片比较，差了太远。最让我不满的是，这些导演打着艺术的旗帜糟踏艺术，糟踏中国文华，糟踏中国人的形象。实验室德国小伙和我说张导演在德国很有名气，他很喜欢张导演的片子，从中认识了中国，而他来到中国后发现与他过去对中国的认识大不相同（可能我的样本空间有些小，呵呵）；不知道此次身披金甲的张导演又要作何表现。

发完牢骚，言归正题。碰巧找到了“云水谣”的拷贝，看了一遍，确实很煽情。不过也是确实好久没有看到如此好的一部片子，好的我看过之后能回味，能回忆很多情节的影片。编剧和导演都不错，摄影画面也非常喜欢，就是觉得演员中徐若萱比陈坤、李冰冰差了一些。推荐一下。也正好在网上看到一篇影评写得不错，引用如下：

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发信人: airongdd (猪精), 信区: movie
标  题: 和爱情无关--云水谣观后感
发信站: 两全其美网 (Tue Dec 19 21:52:48 2006), 本站(lqqm.net)
看了云水谣,很不错,很长时间没有看到信息量这么大的影片了.
不同人看同一个事物在心中激起的感触应该是不一样的吧.看了这部一爱情为宣传点的影片中,我更多地不是看到爱情,而是看到不同的人生,不同的人生抉择.
个人的命运在时代的背景下永远是那么的渺小,无论是喜怒,起伏,生死,爱情.这种渺小往往不是表现为个人和时代的对抗,而常常是表现为个人对时代身不由己的顺从,甚至是不由自主地投入.
与其说是陈秋水离开了王碧云,不如说是陈秋水离开了原来的人生.
陈秋水选择的是和时代浪潮一起澎湃前进的人生.
对于一个生活在动荡不安,激情四射的四十年代的青年人来说,想要固守自己原有的生活路线而不被时代所打断,几乎是不可能的.
舒缓恬静田园牧诗的小生活和壮怀激烈的大时代风云比起来,后者无疑更能淬出生命的颜色.
在陈秋水选择的生活中,无论是硝烟沙场,还是车站欢送,或者高原婚礼,王秋水的身边永远都是一群热气腾腾的人.他们单纯,刚毅,乐观,阳刚,富有牺牲精神和英雄主义情怀.他们是生活在时代浪潮最前端的人们.
中国人民的自豪感和民族情怀在经历了几百年的屈辱欺骗压制蹂躏之后,终于在这里得到了一个畅快淋漓的爆发.每个人都毫不吝啬地为国家燃烧自己的青春,或者说每个人都无比庆幸自己能够向着一个无比光辉的目标去奉献,去生活.
和王碧云在台北阴郁,空虚,缓慢到甚至让人绝望的生活相比;陈秋水的生活明快,充实,节奏极快而且绚烂多彩.虽然也有刻骨铭心的相思,却从来没有自怨自艾.在他生命的最终地西藏,高远的天空和如同涂抹一般由大块色块组成气魄惊人的大地更是和他遥远的家乡构成了强烈的对比.
这种人生中,爱情好像也慢慢成为不是太重要的东西了.
金娣是秋水注定应该去与之共同的人,因为秋水选择了这种生活.
当金娣在站台上一边抹着泪水奔跑,一边把口袋里的枣子向秋水怀里塞的时候,我不知道秋水是怎么想的,但是如果我是他,封得再紧的心,此时此刻,也会被这种真情撞得心中一痛.
口袋里的钢笔被抽走的一瞬,秋水表现出的焦急苍白得连他自己都觉得无力.所以他没有继续大喊"还给我",而是突然间平和下来,用无奈的语气说:"用纯篮,不要用蓝黑墨水."
其实陈秋水心中的伤早就好了.
在洪歌嘹亮的时代中,在热血挥洒的战场上,在无数没有时间去伤感思念的白天夜晚中,他已经把对碧云的思念从对一个有血有肉的鲜活躯体抽象成了一个符号.一个代表自己还有少许留恋的过去生活的符号.
但他不愿意面对自己的伤口早已愈合这一事实,因为他需要一些东西,来平衡自己从火热生活中得到的巨大满足之余对碧云的内疚.他不像承认自己在这种生活中得到的巨大快乐.
而金娣的那一抽,正是去掉了这伤口上早已风干虚掩的疤痂.
一个人的生命只有和时代的潮流共振才能发出最大的光和热,苍鹰的心也决不会被困于鸟笼.
因为蓝天就是蓝天,没有爱情的蓝天,也是蓝天.
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碧云留在台湾,她借着秋水第一次模糊却活鲜地感知到自己所生活的时代,她也第一次感觉到时代大潮对于一个普通人生活的力量.
但也就是那一个夜晚之后,她被时代的大潮甩了出来,在一个自己精心营造的平静沙滩中,在缓慢的生活中用缓慢的节奏隔靴搔痒地感受着时代风起云涌的冲击.
生活好像已经把她遗忘,她也好像已经把生活遗弃.她空虚,需要一个可以承载自己生命意义的载体.前三十年,她是为爱情而坚守,三十年后,她是以爱情的名义来虚度自己的人生.她的人生,一直等待着一个人来为她注入灵魂.
金娣和碧云是一个硬币的两面.从表面上来看,她们的修养,脾性,甚至漂亮的方式都截然不同.但是,她们都想在时代的湍流涌动中给自己留下一个缓和的港湾.而她们的手段也是出奇的一致:得到一个可以让自己寄托梦想的男人.金娣能够最后得到秋水的接纳,并不是因为她对秋水的爱情,也不是因为时间,更不是因为秋水对碧云的遗忘.
真正的原因是,金娣的背后,是时代的潮涌.
秋水不是被忍耐离别的煎熬推向金娣,他是被和金娣已经化为一体的时代洪流,以及那个时代特有的带着强烈信仰的生活而召唤过去的.
不是在两端爱情中选择一段,而是在爱情和历史使命中选择后者.
人到中年,当岁月终于将青春的激情打磨得荡然无存的时候,再从头审视自己的青年时代,看着自己作为一个台湾人当初对回归的选择,借着影片中一些很微妙的暗示秋水在政治上是被"另眼相看"的细节,我们不禁也会猜测,秋水对于年少时自己对于人生的重大选择,是不是也曾有过另类的推演.
不过,在西藏天堂一般的阳光下,曾经是白面书生的面色古铜的秋水应该从来就没有后悔过自己曾作出的选择.
因为
如果没有碧云,那么金娣是完美的.有了碧云,金娣也是完美的.只不过碧云代表着另一种完美.当秋水真正意识到自己必须安于自己选择的人生时,他也就选择了和这种人生匹配的完美.
碧云没有坚守,因为她更多是依靠生活的惯性在前进.
秋水也没有坚守,因为他已经是被交织进了另一种人生.
人生层面上的悲喜剧,只缘于对人生方式和道路的选择.
至于爱情,其实与此无关...
(本文由*猪精*原创,如有转载,请标注)
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※ 来源:．两全其美网 http://lqqm.net [FROM: 222.28.169.69]
※ 修改:．airongdd 于 Dec 20 00:33:50 修改本文．[FROM: 222.28.169.69]
※ 修改:．airongdd 于 Dec 20 08:53:07 修改本文．[FROM: 222.28.169.69]
※ 修改:．airongdd 于 Dec 20 08:53:35 修改本文．[FROM: 222.28.169.69]

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昨天有事情需要咨询中国人民银行总行，发现他们的网站根本无法登陆，找了几个朋友帮忙也无法登陆后才想到了好久不用的114。

。。。66194114。。。和一般的银行自动电话系统一样，这个电话也是采用了自动语音答录系统，呵呵，不错，紧跟科技发展的步伐：

“欢迎您来到中国人民银行总行，请用标准普通话说出您要查找的姓名，查号请说‘查号’”（声明：我只是记住主要内容，可能会有出入）。自认为自己的普通话还是不错的，但是“她”一直不能让我接通想要的电话。无奈之下，我和“她”说，找行长，“她”还是听不懂。。。没有办法，我一直等“她”提示我如何转人工服务，可是等得花儿也谢了。。。与天斗，与地斗，与机器女人斗，“她”很耐心，我很无奈。感兴趣的可以抽空试试看，我是抓狂了。

不知道什么时候中国人民银行也变成了保密机构，呵呵。建议清华的62785001也采用类似的系统：

“Welcome to Tsinghua University.  Speak English, please using Texan accent, Speak Chinese, press 'chinese',...嘿，哥们儿，欢迎您儿来到清华儿大学儿，请用标准儿北京儿话儿说出您儿要查找的人儿名儿，查号儿请说‘查号儿～～～’。”

“哥们儿，好好儿说话儿，系统儿检测儿到您儿的口音儿是门头儿沟儿口音儿，别和我死磕儿，用海淀区儿八家儿的口音儿再说一遍儿。”

（累死我了，以上为夸张版本，请参照官方正式版本。：））

很多时候，我们面对一个问题，往往由于考虑了很多与问题本身无关的问题，而使得对于问题的解决变得很复杂，有时会很可笑。

简单的例子，很多人平时聊天能够侃侃而谈，但是在大众面前演讲时常常会语无伦次，非常紧张。很重要的一个原因，在我看来就是关注了很多演讲之外的事情，比如说别人会对我，对我的演讲怎么看，怎么评价。实际上，演讲，特别是学术交流演讲就是把自己的工作和各位听众分享一下，听取一下大家的意见而已。

再举一个例子，聚餐后大家猜这顿饭会花多少钱，对这个餐馆有了解的人当然会有一个比较准确的估计，于是很多人就会跟在这个人后面，胡乱估计一个，加十元或者减十元。实际上很简单，可以根据餐馆的情况估计一个人的消费额，再乘以聚餐人数，往往这样会准确得多。

面对问题，特别是领导和长辈提出的问题，如果没有想好或者没有好的建设性意见，就说没有想好，这样可能会生活得从容许多。人这一辈子，不怕不说，就怕胡说。呵呵。

专注于问题本身而非其他，思考我们思考的过程，是一个很有意思的事情。

胡言乱语。